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O
Poder do Sangue
©19 de septembro Por Asher Intrater No Dia de Expiação (Yom Kippur), o Sumo Sacerdote levava o sangue do sacrifício para dentro do Santo dos Santos. Este dia nos lembra da importância do sangue do Messias que foi oferecido como o sacrifício por nós (Hebreus 7-10). O sangue de Yeshua (Jesus) tem maior significado do que as células do sangue físico que saiu do Seu corpo na cruz (João 19:34). O poder espiritual desse sangue ainda vive e fala nos dias de hoje. (Hebreus 12:24). O sangue dá validade e cumpre a aliança. A aliança é um contrato divino que não pode ser quebrado. A aliança é composta de palavras. As alianças de Deus com a humanidade estão escritas na Bíblia, a “Velha” e a “Nova” Aliança. O sangue sela e assina a aliança. A pessoa deu sua vida em prol da aliança e ele a garante. A alma do parceiro da aliança está no seu sangue (Levitícos 17:11). Quando Deus fez aliança com o povo de Israel, Moisés aspergiu metade do sangue no altar e metade do sangue nas pessoas. Exôdos 24: 6,8 Moisés pegou metade do sangue e… aspergiu sobre o altar. E Moisés pegou o sangue e aspergiu sobre o povo, dizendo, “Eis aqui o sangue da aliança que YAVEH fez convosco.” O sangue tocou a aliança e o povo. Existem palavras de benção e de maldição na aliança. O sangue traz essas bênçãos e maldições a tona. O sangue aplica a aliança ao povo, põe a aliança em funcionamento. Quando nós cremos na aliança e no sangue de expiação, grande poder espiritual é liberado. A aliança tem condições e resultados. Os termos de condição requerem sacrifício de sangue. Os resultados sãos as bênçãos e as maldições. Quando nós cremos no sangue da aliança, as maldições se transformam em bênçãos. Nossos pecados são perdoados, nossa alma é liberta, nossos corpos são curados, nossas famílias são abençoadas, nossas finanças são restauradas, e o diabo é derrotado (Apocalipse 12:10-11). Muitos Cristãos estão cientes do poder da aliança de sangue para a sua salvação pessoal. Na história do povo de Israel, a aliança também era coletiva; não só em um indivíduo, mas na nação como um todo. Eles se levantavam e caiam juntos; eram abençoados ou amaldiçoados juntos. O povo de Israel recebeu a aliança como uma nação por declaração. Exôdos 24:7 E o povo disse, “Tudo que disse YAVEH nós faremos e obedeceremos.” Eles puseram a aliança em ação por suas palavras, por sua declaração de fé. Nos evangelhos, nós encontramos que as pessoas puseram a aliança em ação na exata direção errada. Eles declararam sua rejeição pelo Messias, e eles trouxeram o sangue da aliança sobre eles mesmo como uma maldição ao invés de benção. Mateus 27:25 E o povo todo respondeu, “Caia sobre nós o seu sangue e sobre nossos filhos.” Eles liberaram o poder corporativo do sangue, não da maneira que era pra ser, mas justamente o oposto. Eles trouxeram sobres eles mesmos, sobre a nação e às gerações que viriam a destruição. O Templo foi arrasado, a nação destruída, e o povo enviado ao exílio. Se havia muito poder no sangue quando ele foi usado contra o que era o propósito original, quanto mais acontecerá quando ele for usado da maneira certa (Romanos 5:15; 11:12). Revertendo o poder do sangue irá trazer os resultados opostos. O povo de Israel será ajuntado, o Messias será recebido, e o reino de Israel será restaurado. (Atos 1:6). Quando o poder do sangue foi ativado para o mal, nosso povo foi disperso pelas nações. Quando o poder do sangue for ativado para o bem, as nações se ajuntaram a Jerusalém pra submeter ao reino de Yeshua (Isaías 2:2-4; Zacarias 14:16). No fim dos dias, o remanescente dos que crêem em Israel irão clamar para que o sangue de Yeshua esteja sobre eles, não para destruição, mas para restauração. Quando o remanescente atingir uma massa crucial, o avivamento irá começar e todo Israel será salvo (Romanos 11:26). No fim do Dia de Expiação, um longo toque do shofar é liberado (Levíticos 25:9-10). Esse shofar é o mesmo que a última grande trombeta que será tocada no tempo do arrebatamento e da Segunda Vinda (I Tessalonicenses 4:16; I Coríntios 15:52). O shafar no Dia de Expiação é o sinal. O clamor do remanescente para ativar o sangue é o poder. O convite do remanescente para que o Messias volte é o pré-requisito (Mateus 23:37-39). A Segunda Vinda do Yeshua é o resultado. Esta semana em Jerusalém, três congregações Messiânicas reuniram em unidade no Dia de Expiação para celebrar a festa. Após o dia de oração e jejum, nós juntos chamamos a existência em fé, “Seu sangue seja sobre nós, e sobre nossos filhos e sobre nossa nação” e “Bendito seja o que vem em nome do Senhor, Yeshua, Rei de Israel.” Aí então tocamos a última grande trombeta.
De nuevo a los artículos de 2010 Por favor ORE pela continuidade do nosso ministério em Israel com evanglismo indígena, implantação de congregações messiânicas, centro de treinamento e discipulado, louvor profético e vigílias de oração em hebraico, e assistência financeira para os necessitados." |