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Revive Israel Ministères

Deux Jérusalem
©13er Juillett 2008, Asher Intrater

            La Bible parle de deux Jérusalem, l’une est terrestre, l’autre céleste. La grande majorité des références bibliques parlent de la Jérusalem terrestre, bien qu’il y ait des références à la Jérusalem céleste dans la Nouvelle Alliance.

Galates 4 :26 – « la Jérusalem d’en haut est libre, c’est elle qui est notre mère. »
Hébreux 12 :22 – « vous vous êtes approchés de la montagne de Sion et de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste… »

            La majeure partie de la compréhension et de la révélation sur la Jérusalem terrestre nous est parvenue par les Juifs ; inversement, c’est l’Eglise chrétienne internationale qui détient la majeure partie de la compréhension et de la révélation sur la Jérusalem céleste.

            Cependant, les écrits rabbiniques ont toujours fait référence à une « Jérusalem d’en haut » et une « Jérusalem d’en bas ». D’autre part, dans cette dernière génération, depuis la re-conquête de Jérusalem en 1967, la compréhension chrétienne du plan de Dieu pour la Jérusalem terrestre s’est beaucoup développé. Notons un point intéressant, le Coran ne mentionne pas une seule fois Jérusalem et quand les musulmans de Jérusalem est se mettent en prière, ils tournent le dos au Mont du Temple et se placent en direction de la Mecque.

            Non seulement la Jérusalem céleste existe, mais le Tabernacle céleste s’y trouve (voir Apocalypse 15 :5-8 et Exode 25 :40).

            Comme pour tous les aspects du Royaume de Dieu, la volonté de Dieu est l’harmonie entre la réalité céleste et la réalité terrestre. Ce que nous lions sur la terre sera lié au ciel (Matthieu 16 :19, 18 :18). Il nous est demandé de prier que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel (Matthieu 6 :10). Le Royaume de Dieu est manifesté quand l’alignement se fait entre le céleste et le terrestre.

            A cause de la séparation entre Israël et l’Eglise depuis 2 000 ans, la bonne harmonie entre la Jérusalem terrestre et la céleste ne s’est pas faite. Cependant, notre génération est bénie en ce que nous voyons le début de leur réconciliation. La volonté de Dieu pour la Jérusalem terrestre et la céleste s’unifiera quand Israël et l’Eglise seront réconciliés.

            Aujourd’hui, comme il y a des Juifs messianiques croyant en Yeshoua (Jésus) qui vivent en Israël, il y a des anges qui montent et qui descendent entre le ciel et la terre pour faire venir cette harmonie. Yeshoua règne de droit dans la Jérusalem céleste en tant que Fils de Dieu. Il règnera de droit dans la Jérusalem terrestre en tant que Fils de David quand il reviendra. Rendons grâce à Dieu de ce que Yeshoua est les deux (Romains 1 :4).

            Nous connaissons l’importance de la Jérusalem sur terre pour l’histoire dans le passé (ligature d’Isaac, capitale de David, temple de Salomon, mort et résurrection de Yeshoua), mais elle est aussi importante dans la prophétie pour l’avenir (centre d’enseignement et de réveil – Esaïe 2 ; combat de la fin des temps – Zacharie 14 ; seconde venue de Yeshoua – Actes 1 :11 ; capitale du royaume pendant le Millénium – Ezéchiel 40-48 ; Michée 4).

            La réconciliation finale entre la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre aura lieu à la fin du Millénium dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Alors les deux se rejoindront. Le livre de l’Apocalypse rapporte trois fois que la Jérusalem céleste descendra.

Apocalypse 3 :12 - « la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu… »
Apocalypse 21 :2 – « Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, prête comme une épouse qui s’est parée pour son époux. »
Apocalypse 21 :10 – « la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel… »

            D’où Jérusalem descend-elle ? Du ciel. Où descend-elle ? Sur la terre. Quand la Jérusalem céleste et la terrestre se rejoignent, le Royaume de Dieu devient un (Zacharie 14 :9) et toutes choses dans le ciel et sur la terre seront rassemblées en un seul en Yeshoua (Ephésiens 1 :10). Il est à la fois la Tête de l’Eglise et le Roi d’Israël. En lui, la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre deviennent une.

            La Bible contient plus de 1000 références à Jérusalem. Cette ville a un rôle significatif à jouer dans le Royaume de Dieu. Ce n’est donc pas étonnant qu’elle soit le point de controverses et même de guerres pour toutes les nations du monde (Zacharie 12 :3, 9 ; 14 :2,12). L’union de la Jérusalem céleste avec la terrestre représente la restauration du Jardin d’Eden avec le ciel comme c’était avant la Chute.

            Nous vous remercions d’être nos partenaires tandis que nous prions pour la paix de Jérusalem (Psaume 122 :6), nous répandons l’évangile ici pour que tout Israël soit sauvé (Actes 1 :8 ; Romains 11 :26), nous demandons avec cris que Yeshoua revienne : « Béni soit celui qui vient » (Matthieu 23 :39). Le partenariat que vous et nous formons fait partie de l’union de la Jérusalem céleste et la terrestre même dès aujourd’hui.


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Revive Israël

Organisation juive messianique à Jérusalem qui oeuvre parmi les Juifs pour les amener à connaître Jésus (Yeshoua) et avec l'église (souvent clandestine) des arabes palestiniens chrétiens.

Asher Intrater

L’auteur de cet article en est l'un des directeurs. Pasteur d'une assemblée messianique hébraïque à Jérusalem, il est l’auteur de plusieurs livres dont un traduit en français Eretz Israël , A Qui appartient la Terre d'Israël selon la Bible? (Editions Emeth). Conférencier passionné et passionnant, il est apprécié pour sa connaissance approfondie de la Parole et ses perceptions prophétiques basées sur la Parole et sur ce qu'il observe à la fois en Israël et dans le monde où il voyage fréquemment.

Vous pouvez retrouver ses messages hebdomadaires traduits en français sur le site www.reviveisrael.org

Merci de PRIER  pour le ministère que Revive Israël accomplit actuellement en Israël:

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